Thủ Lĩnh Chính Đạo Đã Trưởng Thành Như Thế Nào

Tống Tòng Tâm cũng không biết mình là đầu thai chuyển thế hay vô tình gặp được cơ duyên, tóm lại là từ lúc mới sinh nàng đã có trí tuệ, bởi vì biểu hiện không giống người thường nên được cha mẹ đưa đến tiên môn.

Nhưng đáng tiếc tư chất của nàng không có gì nổi bật, tính tình cũng có chút buông thả, bên cạnh những thiên tài đã tiến vào Khai Quang kỳ ở tuổi mười ba, mười bốn, Tống Tòng Tâm, người hai mươi tuổi mới bước vào Khai Quang kỳ thực sự là một người bên lề.

Đệ tử như nàng ở Vô Cực Đạo Môn có địa vị giống như râu ria, ăn thì vô vị mà bỏ đi thì đáng tiếc.

Đưa về phàm giới thì có chút tiếc nuối với loại thiên tư này, nếu như tiếp tục bồi dưỡng, nhiều nhất chỉ có thể làm ngoại môn trưởng lão, thân phận nửa vời, địa vị xấu hổ.

Trên thực tế, với tư chất của Tống Tòng Tâm, nếu nàng liều mạng nỗ lực, rất có thể sẽ được bái nhập vào môn hạ của chưởng môn— đừng tưởng rằng đây là chuyện tốt, chưởng môn của Vô Cực đạo môn chỉ là một loại biểu tượng tinh thần, và Minh Trần thượng tiên lại càng có danh hiệu "Thầy của thiên hạ", cho nên những đệ tử không được các trưởng lão chọn trong môn phái sẽ được giao cho chưởng môn, trở thành "đệ tử ký danh".


Mà ở trong quyển sách này, Linh Hi tiên tử lại là "đệ tử nhập thất" của Minh Trần thượng tiên.

Sự khác biệt giữa đệ tử nhập thất và đệ tử ký danh có lẽ là giống như trân châu cùng mắt cá chết, ranh giới rõ ràng, một trời một vực.

Một bên là đệ tử ruột thịt được sư phụ trực tiếp dạy dỗ, còn bên kia chỉ là người lạ đã được ghi vào sổ điểm danh của lớp học.

Trường hợp trước, được sư phụ bảo vệ, cung cấp tài nguyên, được giảng dạy riêng trọng điểm, phù hợp; trường hợp sau, thậm chí sư phụ còn chưa nghe qua tên của ngươi.

Đương nhiên, Tống Tòng Tâm cũng biết rất rõ, cho dù trở thành đệ tử ký danh của chưởng môn, thì đãi ngộ trong môn phái cũng sẽ tốt hơn rất nhiều so với đệ tử ngoại môn.

Đệ tử ngoại môn và đệ tử nội môn, một người là công nhân tạm thời, một người là bát cơm sắt, không chỉ hưởng thụ tài nguyên dạy dỗ khác nhau mà khi gặp phải vấn đề, phản ứng của môn phái cũng hoàn toàn khác nhau.

Trong truyện, Tống Tòng Tâm vì ngưỡng mộ Minh Trần thượng tiên, dựa vào nỗ lực của bản thân để nổi bật giữa đám đông đệ tử ký danh, đạt được địa vị "Đại sư tỷ", nhưng đến cuối cùng nàng vẫn không thể trở thành đệ tử trực tiếp của sư phụ như mong muốn.

Có lẽ là vì ghen tị, hoặc có lẽ là bởi vì nàng không muốn nhìn thấy một "vết nhơ" như Linh Hi tiên tử làm vấy bẩn vạt áo của Minh Trần thượng tiên.

Nói tóm lại, "Tống Tòng Tâm" dưới sự bốc đồng đã đứng ở phía đối lập với nữ chính.

"Nhưng ta không ngưỡng mộ Minh Trần thượng tiên..." Tống Tòng Tâm lầm bầm, "Mặc dù ta rất tôn kính chưởng môn, nhưng như vậy chẳng phải cũng giống như kính trọng các vĩ nhân trong sách giáo khoa sao? Sẽ chẳng ai có tư tưởng khác với thần tượng đúng không?”


Tống Tòng Tâm không thể hiểu được.

Mặc dù ở tu tiên giới, Minh Trần thượng tiên cũng là tồn tại cao cao trên mây có thể nhìn thấy nhưng không thể với được.

Tống Tòng Tâm lớn lên với truyền thuyết về Minh Trần thượng tiên.

Trong truyền thuyết, Minh Trần thượng tiên đã trấn thủ biên giới tiên ma trong gần một nghìn năm, dẫn dắt các đệ tử đánh bại vô số yêu ma.

Nhân phẩm và hành vi như vậy có thể được coi là hình mẫu của con người, giống như cột trụ vững chắc giữ vững núi sông, bảo vệ chúng sinh, ngàn năm như một ngày.

—— ngôi đình độc lập đứng như một con hạc kiêu hãnh, mái hiên màu lạnh của nó như núi cao.


“Ta không hiểu…” Tống Tòng Tâm chọc chọc vào quyển sách có thể đánh người này, một tay chống cằm, ủ rũ nói: “Tuy rằng thủ lĩnh chính đạo yêu đồ đệ là rất dễ tạo ra ảnh hưởng xấu, nhưng cần thiết phải làm đến mức đuổi cùng diệt tận, hủy bỏ tiên cốt sao?"

Tống Tòng Tâm chỉ cảm thấy tắc nghẽn khi nghĩ đến những hình phạt cùng hãm hại mọi người đã làm với Minh Trần thượng tiên và ái đồ trong cuốn sách.

Từ góc độ ổn định lâu dài của đất nước và xã hội, việc cấm đoán mối quan hệ giữa thầy và trò là hợp lý, rốt cuộc đây là hình thức ngăn chặn từ gốc rễ đối với những hành vi lấy đó là cớ mà gây rối của những kẻ xấu, cũng là một hình thức bảo vệ những đứa trẻ tâm lí chưa hoàn toàn trưởng thành.

Nhưng theo quan điểm của Tống Tòng Tâm, cặp sư đồ này không ảnh hưởng đến bất cứ ai, và họ đến với nhau không phải vì bất kỳ ý nghĩ bẩn thỉu nào.

Nếu không thể nhìn được tình yêu của họ, chỉ cần tôn trọng chúc phúc rồi tránh xa là được.