Nữ Biên Kịch Vô Tình Gia Nhập Group Chat Tiên Môn

Ám Sóc vốn là tán tu, cả đời gian truân, trên con đường vấn đạo gặp rất nhiều kiếp nạn, đi theo Vô Tình Đạo tu luyện Sát Phá Kiếm, cả người kiêu ngạo, thà gãy chứ không chịu nhục.


Nàng ta từng nhiều lần chém giết ma đạo trên Tiên Ma Yến, độc chiếm hào quang gần nghìn năm.

Việc tàn nhẫn nhất mà nàng ta từng làm chính là diệt trừ Linh Kiếm Phái, tiên tông đệ nhất vạn năm trước từng trăm bàn bức hại mình, thống trách đệ tử của sơn môn không xứng tập kiếm, đồng thời sáng lập Thiên Kiếm Tông trên phế tích của Linh Kiếm Phái.


Đạo chủ Thiếu Ngôn đi theo Cửu Tiêu Thanh Hư Đạo, ngộ ra Thái Thượng Vong Tình; Ám Sóc tu luyện Tịch Huyền Phá Vân Đạo, ngộ ra Thái Thượng Vô Tình.


Chỉ một chữ khác nhau lại khác biệt như vực thẳm, chính là đạo bất đồng bất tương vi mưu, mặc dù bọn họ đều là mẫu mực của chính đạo nhưng thỉnh thoảng không nói chuyện được với nhau cũng là chuyện bình thường.


Điều khiến Dịch Trần bất ngờ là những coser trong nhóm C ngữ này hiểu biết rất sâu về nguyên tác, ngộ tính cao, lời lẽ tinh tế, rõ ràng là những người hâm mộ trung thành cấp độ sắt thép, khiến cô nhất thời kinh ngạc không thôi.


Đồng đạo!

Dịch Trần ngẩn người một lúc, cả nhóm đã cãi nhau ầm ĩ.



[Nghi Sư] Nguyên Cơ: Ám Sóc đạo hữu! Thiếu Ngôn chỉ nói người tu tiên như núi, ngươi là núi non trùng điệp hay là ngọn núi đơn độc, hắn đều chưa từng nói lời nào! Ngươi sao có thể bác bỏ con đường tu tiên của người khác, chuyển sang nói về con đường của mình?

[Kiếm Tôn] Ám Sóc: Ta không bác bỏ con đường tu tiên của người khác, chỉ là chúng ta tụ tập ở đây cùng nhau luận về tiên đạo, các ngươi không thể thuyết phục ta cũng thôi, ngược lại còn liên tục hạ thấp ta, quả thực khiến người ta không vui.


[Y Tiên] Tố Vấn: Đừng cãi nhau nữa, mọi người——

[Thượng Quân] Thanh Hoài: Luận đạo ba ngày, vì chuyện này mà tranh luận không ngớt, mặc kệ bọn họ đi.


[Dược Thần] Tử Hoa: Không thể mặc kệ được! Có chuyện gì thì nói cho rõ ràng, đây không phải là làm trò cười cho đạo hữu sao?!

Dịch Trần ngẩn người một lúc mới phản ứng lại được rằng đạo hữu mà Tử Hoa nhắc đến chính là mình, cô xem lại lịch sử trò chuyện, phát hiện ra mâu thuẫn giữa Ám Sóc và Nguyên Cơ, Thiếu Ngôn đã trở thành băng giá ba thước, không phải chuyện một sớm một chiều.


Nói một cách đơn giản, trong Vấn Đạo Thất Tiên, Nguyên Cơ và Thiếu Ngôn đều là những người bản tính nghiêm cẩn, nhìn nhận sự việc từ góc độ đại cục, còn Ám Sóc, có lẽ vì những trải nghiệm trước đây quá đau thương nên tư tưởng của nàng ta có phần cực đoan.


Nàng ta kiên trì "Tà ác thì phải giết", cũng không cho rằng tiên ma có thể chung sống hòa bình, đồng thời nàng ta cũng là một người lạnh lùng đến mức vô tình, không phải vì tu vi cao siêu mà sinh ra kiêu ngạo, coi thường người phàm, chỉ là nàng ta kiên định tin rằng "Trời đất vô tình, vạn vật chỉ là cỏ rác".


Bởi vì nàng ta có niềm tin rất vững chắc vào Đạo, trắng đen phân minh, lại không bị ngoại vật lay động nên rất bất mãn với thái độ "Trăm hoa đua nở" của Thiếu Ngôn.


Thiếu Ngôn cho rằng chúng sinh bình đẳng, tiên ma nên cùng tồn tại.


Còn Ám Sóc không thể đồng ý với tư tưởng và lý niệm của "Ma đạo", cho rằng bản tính con người vốn tà ác, buông thả tự do chỉ khiến mọi thứ ngày càng tệ hơn, không thể trông chờ những kẻ có đạo đức suy đồi sẽ từ bỏ đao kiếm một sớm một chiều , chính tà nhất định không thể cùng tồn tại.


Nói một cách nghiêm khắc thì! cả hai đều không sai.

Nhưng những suy nghĩ của Ám Sóc quá cực đoan, cũng không thực tế.



Nếu nói chính đạo tu bản ngã thì ma đạo chính là tu bản tâm, trước kia nhấn mạnh tự chủ, sau này theo đuổi sự tự do, yêu cầu những người tu ma đạo tuân thủ trật tự và pháp luật của chính đạo rõ ràng là không thực tế.


Mặt khác, nếu nói về lập trường "Chính tà", quan niệm của Ám Sóc là "Tà ác thì phải giết".

Vậy thì về lập trường "Tiên phàm", nàng ta lại cho rằng "Đạo pháp tự nhiên".


Nghe có vẻ rất mâu thuẫn phải không? Thực ra thì không phải.


Suy nghĩ của Ám Sóc là, "Chính tà" phải quản thúc, "Sinh tử" nên buông thả tự do.


Nguyên Cơ là người nghiêm khắc tuân thủ quy củ, hắn tin vào vô vi nhi trị, mọi thứ thuận theo tự nhiên, bất kể chính tà hay sinh tử, hắn sẽ dạy dỗ đệ tử của mình hướng thiện, nhưng sẽ không can thiệp vào con đường tu tiên của họ.


Nhưng mặc dù hắn tin vào vô vi, hắn lại rất ngưỡng mộ sự hy sinh bản thân vì chúng sinh của Thiếu Ngôn, vì vậy hắn mới nhiều lần lên tiếng bảo vệ.


Cũng chính vì vậy, khi thấy Thiếu Ngôn vì giáo hóa chúng sinh mà hóa thân thành thiên trụ, hắn không thể quen được với việc Ám Sóc không cho người khác cơ hội sửa sai - "Tà ác thì phải giết" trắng đen rõ ràng.


Suy nghĩ của Thiếu Ngôn cũng rất đơn giản - chúng sinh bình đẳng.



"Chúng sinh" này bao gồm cả tiên phàm, bao gồm cả chính ma.


Sau khi trở thành thiên trụ, hắn chỉ muốn bảo vệ chúng sinh trên thế gian này, không liên quan đến những thứ khác.


—— Suy nghĩ của ba người này thực ra có một phần ánh sáng trùng lặp.


Nhưng họ đều không nhận ra.


Dịch Trần suy nghĩ hồi lâu, quyết định gõ một dòng chữ vào khung trò chuyện.


[Vô Danh] Nhất Y Đái Thủy: Mọi người có thể nghe ta nói một lời không?