Lý Triều Bá Đạo Phò Mã

Chấp nhận Kiều Thạc đầu hàng, chấp nhận tự dẫn độ , không chấp nhận đánh Chiếm Sir Lanka, muốn đánh Đại Việt nhẹ tay có thể đánh xong nhưng đám rồi giữ làm sao? Mỗi năm phải chi phí bao nhiêu quân đội để đối chọi với Cholas.
Lúc này Cholas đang là bạn hàng lớn thứ hai của Đại Việt, đã hợp tác kinh tế rất sau sắc.
Lục Địa Ấn Độ giàu tài nguyên kinh khủng nhất là miền nam mấy dãy núi cao như Gats.

Từ đây cung cấp không thiếu nguyên liệu cần thiết cho Đại Việt.

Sức tiêu thụ hàng hoá của Cholas đã tăng lên 30 triệu người trong bốn năm qua, và họ là trạm chung chuyển hàng hoá duy nhất từ Tây Á, Châu Âu đến Đông Á.
Không chỉ vì thèm mảnh đất Sir Lanka mà đánh đổi quá lớn lợi ích kinh tế đã xây dựng bao năm.
Có Rohana mua từ Cholas để làm cảng biển đã rất tốt rồi.
Có thể nói 41 giao thương kinh tế Đại Việt đến từ Tống, 30 % đến từ Cholas, 29% đến từ tập hợp các quốc gia khác.

Đại Việt không điên đi mổ gà lấy trứng.
Cho nên Ngô Khảo Ký tội khôn liên đới người thân, bên trong Bộ Nội Vụ có danh sách những người liên quan đến vấn đề “ Thực hiện đảo chính, tàn sát hoàng tộc và Thực hiện chiến tranh nhằm mưu toan phá vỡ toang vẹn Đại Việt”.

Những người này phải được dẫn độ và đưa ra xét xử các mức độ khác nhau.
Ngô Khảo Ký chưa thể khép tội “ Tội Phạm Chiến Tranh” cho Kiều Thạch khi hắn sửa dụng “vũ khí sinh học”.
Vì thời này chưa có khái niệm “vũ khí sinh học” và chưa có luật cấm về sử dụng vũ khí sinh học.
Thực tế lúc này cứ chiến tranh là sẽ chơi dịch bệnh hành hạ nhau, trừ những cuộc chiến chớp nhoáng.

Chỉ cần đánh nhau lâu trên một tháng là y như rằng gây độc nguồn nước bằng xác chết hôi thối để truyền dịch tả.

Thậm chí ném xác người xác động vật vào quân doanh đối phương.

Dẫn kiến trong lịch sử có quá nhiều.
Hễ cứ đọc đến một trang sử nào đó mà đánh dăng co , y như rằng sẽ có câu một bên nào đó dịch bệnh , 10 trận dằng co thì đến 9 trận theo kịch bản này…vấn đề dịch bệnh luôn kèm theo chiến tranh và sai chiến tranh.

Thậm chí một nơi chiến tranh đẫm máu mà không được dọn dẹp sẽ trở nên bỏ hoang hoang vu trong nhiều năm.
Máu người không thể ô nhiễm cái gì nguồn nước, cái gì chiến trường sát khí, ma mãnh các kiểu giải thích mê tín là bậy bạ.
Chiến trường thậm chí xác người chiến mã phân huỷ đất đai màu mỡ hơn nhưng cả chục năm không ai dám lảng vảng.

Không phải sợ ma mãnh gì mà là dịch bệnh thôi.

Những người chết đột ngột vì dịch hạch sau khi mò vào khu vực dịch bệnh chiến trường sẽ bị không hiểu chuyện người thuyết minh là nhiễm sát khí, âm khí này nọ.
— QUẢNG CÁO —
Cho nên khi chưa có giáp dục về “ Vũ khí sinh học” và nó đang được dùng đại trà ở thời này không có chế tài và đạo đức cụ thể thì Ký không thể khép tội.
Không thể bắt Kiều Thạc tội trong khi cả Thạc và tất cả những người thời này không biết đó là tội.
Tất nhiên lúc này có Liên Hợp Quốc giai đoạn tổ chức, Tô Thức đang tích cực hoàn thiện bộ luật Quốc Tế để các bên thông qua và quán triệt, trong đó có luật chiến tranh, được dùng vũ khí gì, được sử dụng loại chiến tranh nào phải có chế định.

Đối xử tù binh chiến tranh ra sao? Không giết hàng binh là thế nào và không giết hoặc làm hại người vô tội cụ thể luật phải rõ ràng phổ biến.
Sau khi luận ban hành, các bên tham gia kí kết và nó có hiệu lực thì có thể chế tài lên khu vực thậm chí chế tài ngoài khu vực.
Nhưng lúc này không thể xử Kiều Thạc tội phạm chiến trang.

Chỉ có thể xử những tôi danh Mưu Phản, Thảm sát Hoàng Tộc Lý Gia, cố tình phá vỡ sự ổn định quốc gia Đại Việt.
Về con cháu của Kiều gia có thực sự như những gì Kiều Thạc nói không thì cần Mật vụ tham gia tìm hiểu, tra hỏi bằng biện pháp nghiệp vụ.

Nếu đúng không có thù hằn chính phủ, tư tưởng có thể cải tạo thì đưa về Đại Việt giáo dục lại.

Không thành vấn đề.
Vấn đề là Ỷ Lan Thái Hậu ở Bố Chính đang làm loạn lên, đòi chấp nhận hợp tác Cholas dẫn độ hết người Kiều Gia về chu di tam tộc.

Bà ta không phải muốn trả thù Lý Gia mà vì Kiều Thạc đã từng theo Tống Kiệt, thù ai thì thù cả nhà nó.

Cho nên Ỷ Lan muốn diệt tộc có thể lý giải.

( ⊙﹏ ⊙ ).
“ Thư này giao cho Thái Thượng Hoàng, chỉ Thái Thượng Hoàng mới khuyên được Thái Hậu….” Ngô Khảo Ký vừa đưa thư cho Ngô Thần Vinh vừa giật mình….
Câu nói này có điều không đúng..
Thái Thượng Hoàng và Thái Hậu không phải là một cặp sao? thường ngày không có ghép vào nói nên không để ý.

Hôm nay lỡ mồm nói ra...!thật...!không biết phải như thế nào nữa.

Một người là Thái Hậu tiền triều một người là Thái Thượng Hoàng đương triều , thật khó hình dung, nay lại cùng ở một nơi...! biết nói sao cho phải.

Miệng lưỡi thế gian là kinh lắm.


Nhiều kẻ có thể cắt chữ bẻ nghĩa giết người được.

Mà đúng là trong bốn năm này Ngô Khảo Ký không phải không biết gì, thông tin từ Bố Chính đến Thăng Long thông lắm.

Rõ ràng là hai người có quá khứ, nhưng ngại thế gian mà như gần như xa.

Tức là hai người trước nay vẫn trong sạch, có thể rất lâu khi còn trẻ trước khi Y Lan vào cung thì đã quá nổi tiếng đất Kinh Bắc, gần như vậy hai người đều là tuấn kiệt, mỹ nữ không thể không nghe, thậm chí có gặp qua.

Nhưng đó chỉ là thời trẻ một thoáng ngưỡng mộ trôi qua.

Về sau lại nghĩa quân thần.

Vua Lý xưng Thần Đệ với Lý Thường Kiệt thì hai người làm đã gạt bỏ mợi khúc mắc khi xưa trong sáng sòng bẳng tồn tại.

Nhưng lúc này khác xưa quá nhiều.

Hiện đại tư tưởng cùng các sống, việc tái giá lúc này rất phổ biến và không có gì là xấu, ai cũng có quyền mưu cầu hạnh phúc.
Ký thì đang muốn xoá nhoà việc Hoàng Tộc Thượng đẳng cho nên việc vợ vua không tái giá quá vô lý rồi.

Vợ vua cũng là ngời sao lại bất công?
Ỷ Lan goá chồng, Lý Thường Kiệt thân già lọ mọ không có bạn đời.

Hai người neo đơn làm gì có ai bầu bạn.

Bọn họ ở quá cao để có bầu bạn rồi.

Cụ Kiệt thân thể khuyết thiếu, cả hai có đến với nhau cũng chẳng có làm được gì.

Nhưng lại rất được gì vì họ sẽ chính thức hoá là chi kỉ bầu bạn tâm sự bên nhau lúc về già.


Không phải như vậy nhân đạo lắm thay? — QUẢNG CÁO —
Ngô Khảo Ký đánh mắt về Lý Từ Huy, không ngờ Lý Từ Huy cũng gật đầu mỉm cười, nàng hiểu ý hắn… lúc này sao mà đáng yêu vậy… e hèm.
“ Em cũng viết một lá thư ngửi phụ Vương.

Cái này cần em an ủi giải thích cho người rõ, không làm như vậy được.

Đồng thời viết rõ vào thư, hoàng tộc đệ tử bao gồm Ngô Lý hai họ, con cháu đời ba ai là chữ Thần và chữ Càn đều là dòng chính và là Hoàng Tộc chính thức.
… hiện nay bổ xung Lý Càn Văn , Lý Càn Nhân vào danh sách Hoàng tộc dòng chính đời ba…”
Phong Thái Thượng Hoàng cho Lý Nhật Trung và Ngô Thường Hiến đều bị từ chối.

Bọn họ quyết chức Vương không lên chữ hoàng.

Chỉ để Lý Thường Kiệt chữ Hoàng.

Cho nên Đại Việt Nhị Đế nhưng chỉ một Thái Thượng Hoàng cùng một Thái Hậu.
Lý Càn Văn là con trai của Lý Nhật Trung.

Lão này ngồi nhà tiềm lực rồi nên càng già càng khoẻ.

Mị của Anak Đê coi như là thoả mãn đôi đường.
Giờ này Lý Nhật Trung ông ta vào tận Panrang để quản ký giúp đỡ nơi đây ổn định kinh tế sản xuất.
Nghe tin Kiều Thạc kẻ giết con trai ông thì Nhật Trung cũng làm ầm lên đòi giết cả nhà Kiều Thạc… lúc này cụ Lý Thường Kiệt đang là chạy đông chạy tây khuyên hai bạn già.
Nói thật cụ cực khổ, đến cuối đời vẫn lẻ loi không về Thăng Long, trước tính vài năm về chơi với thằng Thuận, con Ri, con Ni.

Nhưng lại có Ỷ Lan ở Bố Chính, ông rút không được.
Giờ chạy đôn chạy đáo , cái thân già mấy khúc xương sắp rơi cả ra rồi.
Đúng là gánh đến còng lưng không gánh xong…
“ Được , Hoàng Tộc cộng đồng Ngô- Lý ý kiến không tồi lấy thằng Tuấn làm trưởng về sau chỉ định ai tuỳ” Lý Từ Huy gật đầu cho là phải.
Vấn đề này không có gì khó giải quyết… dù sao Ngô Lý thông hôn chuyển giao ngôi đế trong hoà bình, về sau hoàng tộc chỉ còn cái danh hiệu.
Cũng không gây ra cái quái gì tranh chấp lắm ngôi vua, định ra cơ chế truyền ngôi kĩ lưỡng chút là được.
Hoàng Tộc chính thức song tính Ngô Lý đúng là độc nhất vô nhị nhưng có thể xoa dịu phần nào nỗi đau của Lý Nhật Trung..

hi vọng ông ta hiểu nỗi khổ hai vợ chồng Ký.

Đã không còn thời đại vua muốn chém ai là chém rồi.
Vấn đề đã quyết định xong xuôi, Ngô Khảo Ký lại vùi đầu vào viết sách.


— QUẢNG CÁO —
Dĩ nhiên hắn phải nguýt cho vợi một cái...!Chỉ hành tội sống người là giỏi.

Lý Từ Huy thì biết điều cười làm lành...!chỉ chỉ cốc nước...!“ Em đi pha thêm nước cho mình nhé”
“ Uống nhiều mắc đi vệ sinh...!hừ...” Ngô Khảo Ký giả vờ giận dỗi.

Vợ chồng già lắm lúc cũng vui vui.

Bọn trẻ đi học hết cả cho nên càng có thời gian ở bên nhau nhiều hơn.

Viết sách....
Thế nào là chủ nghĩa phát xít.

Thế nào là chủ nghĩa dân tộc.

Thế nào là hình thức chủ nghĩa dân tộc kết hợp với chủ nghĩa xã hội?.

Tôi nghĩ là bạn và tôi cùng nhiều người không biết đâu nên đừng nói như mình biết lắm.

Đặt câu hỏi thì nên trả lời chứ nhỉ...!Ký phải trả lời được đôi ba phần chứ, không trả lời mà đặt câu hỏi kiểu như biết rồi lòe nhân dân thì có mà người ta ném S vào hoàng cung, đến lúc đó khóc.

Cho nên đặt câu hỏi dạy người ta thì phải biết trả lời câu hỏi đó đã, Ký thấm nhuần điều này rồi.

Ấy chết, Ký giật mình, đặt nhầm câu hỏi rồi ai mà trả lời nổi “Thế nào là hình thức chủ nghĩa dân tộc kết hợp với chủ nghĩa xã hội?” chứ Ký thì chịu hẳn.

Hắn được học có mỗi “Chủ nghĩa dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh thực chất là chủ nghĩa dân tộc vô sản”® cái kia cao siêu quá nên hắn bỏ qua không trả lời nổi để cao cấp hơn hiểu biết trả lời.

Vậy thì
Fascism là gì? Nationalism là gì? (Chủ nghĩa dân tộc-Lúc này Đại Việt chưa có từ dân tộc sẽ nói sau vấn đề này chính Ngô Khảo Ký mang từ dân tộc cho Đại Việt và giải thích từ đó ).

Và chủ nghĩa dân tộc vô sản là gì?
Ngô Khảo Ký phải phân biệt thật rõ ràng vì chỉ có như vậy mới không thể bị đánh tráo khái niệm và bọ đám bọ bọt lăng nhăng cắt chữa bẻ nghĩa chứ nhỉ.

.